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乱华、蒙古兵扫荡中原、清军在入主中原时对汉民族犯下的累累罪行，无视在异族铁蹄下的尸积如山血流成河，却无耻地说这是伟大的民族大融合

汉武帝虽然被少数汉人诋毁，但却被绝大多数汉人奉为英雄。他以强势铸造了中华民族不屈的脊梁，他给了我们民族傲立天地的自信，因此，在这片大地每个人的灵魂的灵魂深处都被烙上了一个永远的汉字。

汉武帝当年的征战虽然给当时的汉民族百姓造成了沉重的负担，但在之后，整个中原大地却迎来了长时间的和平安宁环境。汉武帝用一代人的牺牲与付出换来了汉民族百姓的长久幸福，难道这种牺牲和付出不值得吗

反观宋朝，这个朝代应该是中国历史上最讲仁义的朝代。当时的对外政策有一个普遍的论调，就是说用军事力量去征伐异族是无效的并且又劳民伤财，主张用现今的文化和高尚的道德去感召那些虎视眈眈的异族，使他们臣服在天朝之下。在这种观点的影响之下，宋朝军队虽然拥有当时世界上最先进的军事装备，但却无所作为，本来应该是开疆拓土的猛兽硬是被懦弱的宋庭和迂腐的文人给养成了看家狗。

最后，异族不仅没有在宋朝宋朝先进文化的感召下臣服，反而掀起了一浪高过一浪的侵略浪潮。宋庭先是丢掉开封，连当时的两个皇帝都做了异族的俘虏；而后丢掉黄河以北；再丢掉长江以北，最后在蒙古铁蹄的洪流中，宋朝的历史结束了。之后是长达一百多年被异族统治的黑暗时代。当然这在某些人的论调中叫做民族大融合。

宋朝将自古以来某些人高唱的和平仁义高调付诸实践，但结果是既可悲又可笑。汉民族差一点被灭族，汉民族在懦弱的宋庭和自以为是的仁义思想的统治之下差一点在残酷的世界森林中被淘汰。

仁义其实不过就是一件外衣，一件为自己攫取最大利益的外衣。在国与国之间的交往中，为了讲仁义而讲仁义是非常可笑的。仁义不是任何人都有资格讲的，只有强者才有资格讲仁义。

我能够干掉你，但我却不干掉你，只须要你向我臣服，并将你的财产分一半给我，这种行为就叫仁义。

而弱者对强者是没有讲仁义的资格的，弱者只有臣服的权利，或者假意臣服以待时机使自己成为强者。

那些不切实际的高调对国家民族是没有任何好处的，它只会葬送掉国家民族的前途。要让国家强盛，要让人民不受欺辱，只有强悍的性格和政策。

第111章：总结

历朝历代总有些人绑架着道义去指责别人，同样，对于别人写的小说，也有那么一小撮称之为“人”的家伙，对别人妄加指责。劝告想要一一对证的“人”去看新唐书旧唐书唐史什么的，别在这叽叽歪歪的。

不看滚蛋，老子不缺你的点击与收藏。

我爱怎么写就怎么写，关你卵事。

有种你去指责隋末的书，那些个文臣武将在历史上效力过那些突如其来的主角吗

真是不知理喻

虚伪之徒无耻之尤，一边看人家的小说，一边大放狗屁。

与前几章的李纲有何区别

发现一个放屁的我禁言一个。

秦风环视朝廷，但凡与他目光相触，那些准备说他道德缺失的官员，一个都躲闪的地缩下了脑袋。秦风这样的疯子胆敢在李世民面前动刀子，把他惹毛了，谁也不知道他会做出什么样的事情来。

秦风环顾一圈，扬声道：“仁义道德、忠孝礼义是先辈、祖宗留下来的瑰宝，是我们民族的根源，正因为如此才造就我们壮丽的文明。”

众人哭笑不得这不是自己打脸吗

“可我们施予仁义道德之时，要看面对的是什么人、什么事。小错小过，可以原谅。面对大恶，只有一个字杀以杀而警示他人。道歉有用的话，律法、刑部就没有存在的价值了。”

秦风又道：“此之一战，让我明白了一件事。”

大生知己之心的魏征配合着问：“秦将军，你明白了什么事”

“突厥没有平民百姓，只有军队。”

“咝”顿时，一片倒抽冷气的声音，这尊杀神莫非是想把突厥杀个干净不成

秦风没有理会大家的种种眼神，对李业诩道：“业诩解开你的衣衫”

“遵命”李业诩明白秦风的意思，露出了胸口上那一道长长的红线。那一刀，他躲避及时，却也伤到了皮肤。

秦风拉着李业诩，在文武百官中亮了一圈。

“这是突厥弯刀造成的伤痕，长一尺三寸，要是再深三分，业诩就永远倒在草原上了，成为烈士了。”

看了大家一眼，秦风又道：“你们万万没有想到吧砍这一刀的是一个孩子，一个几岁大小的突厥人家的孩子。”

李业诩羞愧道：“面对突厥士兵的时候，我丝毫无损；这一刀被一个我认为没有威胁的孩子所砍伤。若非反应敏捷，我早就死了。而我新不，虎贲军牺牲的将士，大多是死在所谓的百姓手里。”

示意李业诩穿上衣服，秦风道：“如果业诩是领军大将，如果牺牲了，那么，我们虎贲军全军在没有首领之下，将会丧命于大草原，这其中，又有多少个家庭被破灭呢我不管你们怎么想，怎么看待我秦风。但是，在保证我属下兄弟的性命安全的前提下，对敌人，我不介意大开杀戮。以后，在我不犯国法的情况下，谁敢拿维护敌人的仁义道德对我说三道四，别怪我上演今天的一幕。当然，如果我秦风做对不起大唐百姓的事情，你们尽管骂，让我秦风下跪我也认。”

“哈哈，秦将军的话是难听，道理却人尽皆知。作为大唐的将军，自然为我大唐利益与百姓着想，对于这种杀我百姓的草原异族，若说什么仁义道德的话，与背叛国家有何区别。此役若有我领兵，结果亦是如此，要他们血债血偿。”

大笑之人，正是李承乾：“圣人先人留下的东西也要看对什么人什么时候，当遵守的时候自然遵守。对于一群不讲道义的异民族，更他们说仁义，与宋襄公有何区别”

一句“话是难听，道理却人尽皆知”恰到好处、妙至巅峰，李承乾这句话掩饰了秦风大闹朝堂的罪名。大家都是明白人，都是看道理而不是在于那番言辞滴。

杜如晦适时出声：“皇上，太子言之在理臣亦赞成。若我大唐多几位如同秦将军这般铁血勇士，臣做梦亦会大笑而醒。”

程咬金更道：“谁敢胡说八道，老程去他家阻门。”

房玄龄

李靖