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分节阅读 37(1 / 2)

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,或入我太一宗,也是为他考虑,哪里来的欺君之罪。吾看倒是你这邪神,愚民欺诈,皇子落得今日之果也定是受了你的误导。”

“笑话,尔等只不过是为了气运之争,何曾顾得过天下黎民百姓,何须满口大义,粉饰尔等今日之行。”

“城隍神此言缪矣,难道城隍神传递信仰,占据这翼州、豫北两地,难道就不是为了气运之争,为了己利之争”

“自然不同。”

“吾有保民衣食安康之术,引导世人向善从良之教义,更有铲除邪恶不平,创造轮回托生之能,所以吾成神之路为行善功德道果,为天下苍生。”“道友果然是好口才,不怪的能在太一宗门前花开遍地。”上谷真人赞叹道。对此一边的天灵道姑却是不服犀利讥讽:“哼,说的多了,也只是手段之争。”

这些宗门之人,却是怎能理解阎都的神道正果的意义。前世神道之中,任何一个正神神灵哪一个不是为民而死,行善积德,为万民立下大功勋之人而成。

神道道果,同样是长生久视之术,同样是众生巅峰之位,可神道道果中的内容却是不同。这些方仙道之人崇尚仙道,很大一部分就是因为崇尚逍遥、脱俗、超然物外的大自在。而神道道果崇尚的却是为民为众生,与天地同在,为万民立功德,为天地行教化的一种责任与权力并存的充实境界。

如前世的阎都,就是心怀着审判众生,除尽一切不平事,立下报应不爽、因果循环的情怀,方成就了赫赫的阎罗王的阴司神袛之主的威名。

“两位道友今日就是来吾这里相堵,是已布下了种种手段收服十九皇子”

“不错,还请城隍神少待,事后吾两派必不会对阁下出手。”

“哼。”阎都又抬头朝北方一望无际的山峦遥望,遥遥的就望见那几百里外的岷山上,平日安静的岷山派山门气运似乎也在激荡,阎都自一丝天边的异兆中似乎看到了大阴山南部,出现了远多于往日的真人数量。

于是阎都又道:“两派倒是好手段啊,山中的其他几位与十九皇子相交的真人也都被堵门。”

“城隍神果然慧眼如炬,而今岷江派为太一宗天阳道友所顾,阴虚、桃花两人同样为太一宗天辰子道友看照。”说到这里,上谷停了一下看了眼天灵真人,似有些顾及可又接着道:“天残道友此时正在太一宗做客。据我所知大阴山南部还与几位道友有些交情的赤龙道友,也于几日前就与其宗门神火派达成了协议,并不会插手其中,所以道友还是安心静修几日为好。”

“罢罢罢,既然你等已撒下了大网,那就看吾等最后如何,希望你们没有算计失误才好。”

“自不用你担忧,两派联手,更有南方扬州的袁家、大林寺都会插手其中,还能让尔等翻身不成。”天灵道姑冷声道。

闻言阎都又是眉头一皱,却是没想到今日之局面会牵连如此之广。庙宇中,阎都坐下的许多阴差、文吏也是面色堪忧,看着三位高人角力,却是惊心于这其中的机锋各般隐秘。

“如此,两位道友就到殿中作罢,吾在此就与你二人下上一盘”阎都将两人请进殿中。又一挥手,驱散了庙院外的迷雾,弄醒庙祝信民,对庙祝传神谕称城隍庙需关闭些时日,以待天外仙客。

刚出上京城的本尊乾泰,却与第二元神心灵相通,自然时时知道这远在前方发生的一切。马上乾泰皱眉叹道了一声:“世事多艰,此番却是大事不好。”

一边当做谏臣谋士的陆判与兄弟倚助乾铭听后,也问乾泰发生了何事。乾泰却挥了挥手,因为此事也太过惊人骇闻,又消息来历匪夷所思,所以乾泰也无法解释。只得加快行伍速度,早日到达鲁郡再寻机与二人告知,商议打算。最少乾泰相信,有豫北的万千信民在,又隔着翼州大地,这相距上京方才千里地,不会受到那个潜龙袁绍或太一宗的威胁。

第53章 夜宿肥城上

车马在官道上行驰了两日,在第三日辞别了司隶北部的平阳郡驿站后,进入了豫州北部,肥城所属的鲁郡。

这两日,上谷、天灵两位真人与阎都呆在鲁郡郡城城隍庙中,或静坐打坐,或下棋论道,静待外面的形势消息。

这一日,阎都与上谷棋盘上,据上谷真人胜券在握的称:此番十九皇子必须拜在袁绍麾下,或在路过翼州时,知难而入太一宗为弟子。

据他二人说,当今大晋天下北方诸多势力,都受乾泰此前在上京城的谣言影响,怕乾泰这一突然出现的人坏了大家布下的棋局。

因为这大晋即将朝运结束,天下各州的世家、门阀、宗门都相互角力,早已默契的达成了一种潜在局势。如果乾泰这个突然出现的皇子真有雄心,如当年的乾王一样,无论其是在上京城谋朝篡位还是在地方占据地盘,在哪都会影响到周围各势力之间的平衡。所以,在乾泰被逐出上京后,这些门阀,特别是以北方的曹家、与城隍神势力交错的太一宗、幽州袁绍、黑水宗都暗中达成了一种默契,要提前先将乾泰这个势力不小的皇子踢出局外。

阎都不仅就好奇了,自己、本尊肉身乾泰,与黑水宗有因果,与太一宗有势力局势之争,与袁绍有将来幽州之主的地位之争,却与那青州的曹家有何干系。

可据另外一个天灵真人讥讽称:谁知你城隍神哪里惹得了曹家的忌惮,也许是你这邪神愚民之术,青州曹家提前预防你这邪神的信仰传到青州吧。

上谷真人也劝阎都不如就此投入袁绍之下,或向太一宗臣服。这袁绍也是当世潜龙之一,称皇子要想称主,是不得人道支持的。人道每逢大世要革新,以不断适应变化的人族与天地,所以世间从不会有序开两朝的皇族。

上谷真人席间还道了一句无意之言,却最是令人奇怪,据此人说此次北方各势力之间的协议,似乎这青州的曹家却是最是忌惮乾泰,与太一宗坚持要让十九皇子请出局外。

对于阎都,今后形势确实更加险峻,北方有翼州太一宗、幽州幽水宗、潜龙袁绍,东方有青州曹家,南方就是扬州的袁家、益州刘家,而上京今后必会是乱世重心,再往西只有贫瘠的蛮越人,将来难道城隍神想要将自己的信仰迁入西方凉州,这处蛮荒沼泽的贫瘠遗民之地,可是真正的未开化之地。

两人在城隍庙中相劝城隍神屈服,自以为阎都被困在城隍庙中,必不会影响到外界的局势,可两人哪里能知道神道信仰之力的种种不可思议。

这方世界也有上古时也有参悟信仰之力的修士,可最终俱都难以善终,反而沾染上人世间的红尘业力,意识混乱而死。

所以这神道,还从未在这方世界出现过。

也因此,第二元神阎都多年前,才能在彭城吞噬了那汉阳王祭祠的千年信仰之力,得了大便宜。

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