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有小桥、岩石、乔灌木,而这外景的终点同样是通向最前端
动画不断前进,可以看见的是屋子内不管是岁的吴老,还是三四十虽的中年人,眼睛都越张越大,越张越大。
踏上连廊,连廊蜿蜒在适宜的地方正布置着属于中国的艺术作品,自连廊向外望,间隔着的柱子仿佛是相框正巧框出一幅幅如画的景色。
而从外景走去,则路经的是树木、岩石、天空、土地
一沙一世界,它们似乎就天然的流露出属于化,只一看就知道这属于中国。
“不管是长廊,还是其它的建筑”
吴老面色严肃,眼睛竟显得格外犀利:“它并不是照般照抄咱们老祖宗的东西。”
“是将当代人们不需要的东西、元素乃至美学舍弃,保留它的核心、内涵用现代的习惯、工艺与新审美再将其重新表示。”
“整个庭院自然的就蕴含出一种化底蕴”
画面继续,两条道路一同到达终点,是一座两层的建筑,做为主展厅存在。
建筑被人字形的屋顶所盖着,看起来象是从土地里生长出来的,但更象是盘旋在大地之上。
它的正面在窗台与天棚之间,是一金属窗框的大玻璃,虚实对比十分强烈。
这座建筑在引入众人眼帘的那一刻,所有人眼睛第一时间睁圆了,纷纷屏息凝神。
它似乎是活生生的、初始的、原型的,是越时间的质地。
进入建筑内部。
白珙桐开始向众人展示他对自然光线的巧妙掌握,仿佛大自然的光线都是任其拿捏。
内部空间的充满了盎然的生机,光线流动于厅堂的东,南,西三侧,有最明亮的部分光线从天窗泻下,一直通往建筑物楼梯侧部。
而东、西、北侧几呈围合状有特殊用处的展厅,则相形之下较为暗
“这应该是中国住宅建筑在现代的一个形式。”
会议室里,有一位中年妇女喃喃自语。
“白设计师对化的认识太深了,这座庭院,这个建筑,似乎一沙一石都有着属于老祖宗的东西。”
有一戴眼镜的中年男人点头,跟着道。
“没看懂,我没看懂。”
吴老眉头蹙着,也沉声道:“它的文化内核到底是什么”
动画结束,所有人齐刷刷的看向白珙桐。8
第二百一十二章 中国与岛国禅文化的对比
一侧,黑川雅之面色复杂的看着定格在幕布上的图像。
他当然知道这方设计的文化内核,甚至在白珙桐设计时他就是第一助手。
他是除白珙桐外最了解这座庭院,这个建筑的人了。
“我曾经说过,中国建筑道路的未来不能抛弃她的过去,她的内核应从文化中寻来。”
“咱们五千年的历史,文化太悠久了。”
白珙桐开口了,他笑着说道:“有不知道多少种理念、美学蕴含在浩如烟海的文化中,这些都等待着我们的设计师去发掘、提炼。”
“我今天所讲的是我所提炼出的一种文化内核。”
白珙桐微微顿了顿,露出思嘱,随后缓缓的吟出一首诗:
“陈绿向参差,初红已重叠。中庭初扫地,绕树三两叶。”
他的身前众人听得仔细,沉默考量。
只听白珙桐说道。
“满是落叶的庭院,我们并不会将那落叶打扫的干干净净,会很自然地留下些落叶。”
“但求存乎自然,随机生巧。”
“这是我们中国的做法。”
声音想在所有人耳边,响在黑川雅之的耳侧。
黑川雅之随之轻声自语:“满是落叶的庭院,将它打扫得干干净净,一丝不苟”
“这是我们岛国的做法。”
吴老、薛会长、陈部长以及大家听着轻轻点头表示同意。
“我所设计的中国馆内核在于中国的禅宗文化。”
白珙桐看了眼众人,继续说道:“中国的禅是人情味,禅是道的一种,而道则是我们的文化。”
“我们的禅文化,崇尚的是阔而美,阔不是排场,美也不是媚俗。”
“我们的禅文化,讲究的是活,强调的是生机。”
“生动、变化、情趣,处处保持着一种活的意境。水要迂回曲折,讲究活水;山石要连绵成势,远近呼应;树木要大小不一,各具风韵。”
白珙桐声音越来越高昂,连声道。
声音浑厚,回荡在会议室间。
“建筑置于其中,也要与景物互动,或越过水面,或与山石呼应,或与树木嬉戏。能把一堆没有感情的死物做得生动多情,这就是活。”
众人听得仔细,黑川雅之则听得更是仔细。
岛国目前的道路就在禅文化,禅文化似乎留存在他们的骨子里,是他们开辟的方向。
由不得他不小心谨慎,进行对比。
“我们岛国的禅是性冷淡,追求的是一种小而悲的意境。”
黑川雅之思索:“岛国的禅强调的是死,如枯山水。”
“西方的几何园林,现代的景观规划也都强调的是死,各有深浅的死。”
仍在琢磨,白珙桐的话语再次响起,只听他说道:
“我们渴望生机,渴望意想不到的欢喜,这是区别于死的做法。”
“毕竟咱们国家最嫌弃的就是死了。”
珙桐说到这话语戛然而止,似乎是想起了什么,他先看了眼不远处的黑川雅之,跟着收回视线补充了句:
“当然,我这里的死是不具贬义的,只是两种不同理念罢了。”
吴老、薛老浑浊的眼眸越来越明亮、透彻,他们再一次凝神看向白珙桐身旁的画面时,仿佛越来越能看明白了。
陈部长以及一位位领导、专家也都面色慎重,脸上有喜意露出。
白珙桐继续说道:“活,可以理解成灵活,也可以理解成生机,用归纳就是变化。”
“不仅置景讲究活,要移步异景;写诗词讲究活,要蓄意无穷,作画讲究活,要留白透气;即便是自古被文人轻视的建筑,也要讲究活。”
白珙桐停顿着,脸上露出些笑:
“不知道你们是否有人注意过中国古建筑的屋面。”
“如果注意过,那么你会发现都呈现了一条开朗舒美的弧线,这叫反宇向阳。”
“咱们老祖宗是连屋面都要环抱太阳,与天地融为一体,从而充满生机”
白珙桐不断分析着中国禅,黑川雅之则继续对比着岛国的禅。
“把活运用到了极致”
他有些失神,眉头轻蹙,低语道:
“那我们应该是把死发挥到了极致,营造出悲沉的神思。”
“岛国古建屋面多是平直,朴实谨小,整洁素雅,这是禅意十足,这亦是死。”
“倾向于把死做绝,是源自于我们国家多灾多难的处境吗”
他收回思绪,又看向白珙桐,随即道了一句:“应该是了。”
“活不仅是生机,还是不要做绝,留有余地。
白珙桐伸手比划了个半圆,继续说道:“这是月盈则亏的理念”
时间在白珙桐的分析中不知不觉的流去。