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宣完佛旨后，燃灯便闭关去了，不在理会他。
自此，他便来到黑水河，但从此不曾听佛讲经，修为难以寸进，至今只停留在金仙后期。
期间鸠荼罗曾回山几次，本与他同为护灯的慧根突出者，都已证的菩萨果位，而他依然在普通罗汉境界徘徊。
这让心气高傲的他难以接受，性情也随之而变，但不敢怨怒燃灯，却是敢迁怒于凡人。
黑水河周边的凡人常常被他捉来扒皮抽筋，甚至本有一个河神，最终在几年前被鸠荼罗折磨至死。
鸠荼罗虽然没有进入深渊，但那头老龙的绝强气势却曾感受过，他当时只感觉如蝼蚁般。
而这个龙族估计是那头老龙找的传承者，身上定有宝物。
想到这，鸠荼罗眼中残忍光芒爆盛，裂开嘴，露出森白得牙齿，对李逍凶狠的道:
“说，深渊里老龙给你是何宝物，我给你留全尸，如若不然”
李逍一听此话，面色陡然阴沉了下来，嘴角挂起一丝冷笑。
原来是个贪图宝物之人，真以为吃定自己了么
“想要宝物可是要付出代价的”
李逍冷声说道。
“哦是何代价”
鸠荼罗听后，眼中杀意喷涌而出，如同实质般，面上残忍之色更浓，却好似来了兴致，一字一顿的道。
“代价，自然是你的狗命”
那头李逍却是一声冷笑，寒声回道。
并在声音一起的同时，身形陡然暴动，周身的黑水对于他来说，如若无物，化为一道黑线如同闪电般直往鸠荼罗而去。
啪啪啪、
在奔进的过程中，身上的气势涌动间仿佛一道利剑，把黑水直接压往两边，成了真空带。
与此同时，李逍右手化拳，一片片龙鳞附着，闪着暗黑金属光泽，扬起在肩膀之上，直对着黑衣人头颅。
而在李逍身形乍动的瞬间，鸠荼罗却是怒极而笑，下一刻，身上气质陡然一变，竟好似高僧一般。
双手仍合十于胸上，身形丝毫不动，不顾李逍下一刻就暴射而至，口中却如诵经般的念道:
“见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智能，知我心者即身成佛”
在佛字音一落，瞬间厉喝道:
“孽畜，还不皈依，更待何时、时、、时”
轰、
在鸠荼罗说至时字，李逍只感觉耳中回音不断，如洪钟大吕般，暴射的身形顿时一止，尔后感觉周身环境蓦然一变。
他正盘膝坐在一个黄布包裹的蒲团上，双手合十，周围坐着数百个和尚。
身前却站着一个穿着袈裟的和尚，慈眉善目，手持戒刀为自己剃度，苍老的声音道:
“去尽三千烦恼丝，见我真如，皈依我佛，阿弥陀佛”
坐着的李逍却是眉头一挑，当下便要暴起伤人。
却就在此时，周围坐着的和尚突然颂起经来，经文化为一个金色符号不断向李逍头颅涌进。
在经文的不断的颂声下，李逍的眼睛好似越来越混沌，变的虔诚无比，慢慢放下杀念。
就在他口中也要跟着诵经时，突然从心中传来一声充满杀戮之感的枪吟声。
顿时让李逍意识一紧，眼中随之恢复清明，面色当即变的狰狞，坐着的他右手陡然变成龙爪，一把抓向老和尚的胸膛。
噗呲、
龙爪直接穿过血肉，从中竟掏出一个金色的心脏，狠狠一捏。
啊
好似万千惨叫回荡在耳边，周边的和尚一个个模样大变，如影子般扭曲，却是穿着凡人的衣物，有贫苦的，华贵的，各色不一
不过，惨叫声片刻就戛然而止，这时李逍已经站起，周围的幻象也如泡泡般而破。
却说鸠荼罗颂完不动明王咒后，就向数十丈外的李逍爆射而去，片刻就到至静站如同失魂般在黑水中的李逍身前。
手中闪现一个金刚杵，扬起便直往李逍头颅大力砸去，尖锐的杵头更是带着无比浓厚的血煞之气，隐隐发出鬼哭狼嚎声，根本不似佛门宝器。
但是，就在金刚杵要砸在李逍头颅上，突然李逍原本垂下的双手瞬间变成龙爪。
身往也旁边一闪便躲过金刚杵砸下的轨迹，同时龙爪直直的捣在鸠荼罗的胸膛上。
砰、
便听鸠荼罗瞬间被龙爪轰飞数十丈，不过没有止下身形后却大碍。
“孽畜，你竟能从我的幻境里出来”
止下身形的鸠荼罗声音无比森然说道，他的幻境以不动明王咒为基，夹杂着几百年来他杀的凡人魂魄，他甚至用此招杀了一个路过黑水河的半步玄仙。
他本就无比自傲之人，在灵鹫山就觉得其他比丘不如自己，创出这招，更是自得。
却没想到，被一个修为不如他的龙族破了，该死，把这龙族抽魂点灯都不为过。
“哼、本来威力巨大的佛咒，被你这个蠢货改成这样，还洋洋自得。”
李逍冷笑，旋即不在废话，往虚空一抓，弑神枪便出现在手中。
抚摸一下枪声，正是此枪刚刚自鸣，不然李逍还真陷入那幻境中，主要是李逍第一次遇到这情况，但醒来后，瞬间就找出了破绽。
这时，却听那头鸠荼罗残忍笑道:
“好，好，我倒是小看了你这孽畜，下面我要抽出你的龙魂。”
说完，徒然面容怒目，声音如大钟般虔诚道:
“弟子鸠荼罗，借明王怒火，焚尽世间罪恶。”
说完一声暴喝，双手抬起，成持刚鞭状，身上则燃起汹汹金色火炎，瞬间把黑袍燃成糜粉，露出隐藏身形。
第七十四章 取经人至黑水河
李逍眼一眯，冷眼看着黑袍人的动作，却也有些了然。
西游世界的佛门修炼体系与道家修仙者截然不同。
佛门修士仍然吞吐天地灵气，却不是与道家般，灵气从脉络会于丹田，走服气打坐金丹大道之路。
佛门的修炼之道，是来源于西方圣人所言:
“世间如苦海，肉身为筏，承载灵魂至彼岸，见我真如。”
因此，佛门修炼者吞吐天地灵气，则纯粹用于打磨肉身窍穴，不断强化肉身，只有筏坚固，才能承载灵魂终至彼岸。
这种修炼极为凶险，甚是痛苦，颇易走火入魔，故必须精研佛经使人入静，心如止水，意志却坚不可摧。
值的一提的是，佛经在上古前并不叫此名，它本就是西方圣人为修炼时忍受痛苦而创，后来发现能“度化”于人，于是
不过大道同途，也可使用仙道实力划分佛门修炼体系，例如这黑袍人散发的气息便可知其对应金仙后期，但佛门修士却叫做法身境界，对于修仙者的金身，同样，真仙的阳神，佛门称为法相。
通常能臻至法身境，佛经必是领悟到罗汉禅位，否则不能忍受修炼到此境的痛苦。