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祥能够想象石达开的担心，但是他也觉得在这个艰难时刻，大家都该放弃一些东西。

石达开却明显不是如此，他不仅公开加码，提出要杀燕王秦日纲与佐天候陈承瑢。更是撺掇众人，要接掌东王左辅正军师的位置。这做法让林凤祥大为失望。很明显，石达开的真正目是接掌权力，而并非是为天国效力。

进入6月之后，不仅江西的湘军在曾国藩号令下发动了猛烈进攻，淮北的清军同样在江忠源的指挥下对太平军发动了猛烈进攻。驻守寿州一带的李开芳承受着相当大的压力，数次向林凤祥求救。

林凤祥承受的压力一点都不比李开芳小，以徐州为中心的数万苏北清军也猛扑淮安。寿州的李开芳好歹还能得到庐州的吉文元支持，苏北平原上的林凤祥就只能独立作战。

林凤祥也曾经试探着建议石达开回京，同时请各地主管一方的兄弟一起回京召开大会。在林凤祥的设想中，如果石达开这么做了，林凤祥就会在会议上公开支持翼王石达开。即便没有得到军师的授权，好歹也先建立起一个能够统合天国各地方战局的统领机构。

石达开对此并没有直接回应，反倒提出希望安徽部队能够渡过长江一起击破曾国藩的湘军的建议。这举动可是把林凤祥给气坏了。韦泽临走的时候，不仅支援了林凤祥好大一部分地图，更向林凤祥提供了不少有效的建议。现在在太平天国里头众望所归的翼王石达开却不顾大局，只顾拉拢西征军，只为自己的权力考虑。

北方战线的兄弟们此时最期待的莫过于能够请回韦泽，稳定战局。天王洪秀全公开告知天国兄弟，他正式邀请韦泽回来，姿态放的很低，而翼王石达开根本不提此事。与石达开的行动一比，天王洪秀全要求重建五军制的建议就变成了非常可取的方案。

正在此时，探马回来禀报，“运河上有清妖出动，他们拦截船只，试图截断运河”

韦泽走的时候对林凤祥说过，如果林凤祥无法组建起强大的野战军，那就干脆放弃淮安，撤回安徽。淮安这地方乃是运河上重要的城池，经过的商船数量巨大，税收极为丰厚。附近土地膏腴，粮食也不缺。可此地百姓却没有安徽部队那么善战，林凤祥此时拥兵五万，却没办法如同韦泽那般建立起强大的野战部队。面对四万多清军的进攻，林凤祥也打了些胜仗，却无力歼灭敌人。清军在这一带的平原上四处渗透，大有抄了林凤祥后路，把他包围起来的迹象。

林凤祥有过被围的经历，那种绝望与无力感即便是过去了一年，依旧是记忆犹新。韦泽特别强调过，若是在淮安被围，连救兵就很难指望。有韦泽这样的悍将在，整个天国的军事局面上可以说是游刃有余。韦泽能够长驱千里北上救援林凤祥。若是韦泽还在的话，别说清军试图切断林凤祥的后路，就算是清军把林凤祥死死围困在淮安，他也没有任何害怕。只需拖住围攻只要能拖住清军，韦泽赶到之后就能彻底击破清军，反过来扩大地盘。现在韦泽不在，林凤祥反倒成了淮南部队的主心骨，大家还眼巴巴的等着林凤祥前来救援呢。

到了此时，林凤祥当机立断，他召集起手下众将，“我们做准备回安徽去”

7月中旬，安徽巡抚江忠源得知了清军夺回淮安的消息，他并没有因为这个情报而有什么高兴的感觉，神色间反倒是更加严肃起来。

李鸿章看完了奏报之后同样不怎么高兴，他对江忠源说道：“江公，苏北的粤匪跑回安徽，对我们来说却不是什么好事啊”

江忠源当然知道这不是什么好事，这消息大有塞翁失马焉知非福的味道。不久前江忠源还得到了韦泽脱离太平天国，一路南下广东，一日攻下广州城的消息。对与朝廷来说，这的确是无比糟糕的消息。对于江忠源带领的淮军却是大大的好消息。

自家人知自家事，淮军无论如何都办不到一个半月从浙江走到广州城下的事情，更不用说一日内破广州城。江忠源已经放弃了与韦泽争锋的打算，他也是完全确定了韦泽脱离太平天国之后才开始制定反击计划。

对李鸿章的担忧，江忠源只是问道：“王启年打造枪支的差事办的如何了”

提到这个事情，李鸿章立刻眉开眼笑地说道：“王启年试图戴罪立功，枪支打造的很好。”

江忠源明显对李鸿章的这态度不太满意，“王启年虽然从韦泽那里学过造枪，却也是形势所迫。既然他肯为朝廷效力，戴罪立功的话就不要再说我们要用的就是有能之人”

第38章 清洗十二

咸丰皇帝手中有两份韦泽的檄文，第一份是韦泽离开太平天国前的檄文，第二份则是韦泽攻克广州城之后发出的檄文。这两份檄文让这位年轻的皇帝极为不爽。身为皇帝，被造反者在檄文里面骂几句倒也没什么，这算是皇帝这个位置带来的必然问题而已。让咸丰不爽的则是韦泽檄文里面所揭露的一些朝廷内部的制度，以及对这种制度的猛烈抨击。

满人的科举比例，满人官员的比例，这些本来就是满清朝廷用来制约汉人势力的办法，这对咸丰皇帝来说没什么可以特别讨论的。不过这被韦泽当作满清是鞑虏，满清从没有真正把自己当作是中国的证据来使用的时候，的确深深的击中了这位年轻皇帝的心思。这不是因为韦泽说了瞎话，恰恰是因为韦泽说了实话。咸丰本人以前还真的特别深刻的考虑过中华与满清之间的关系，这次被韦泽给好好的上了一课。

曾国藩也曾经针对太平天国的拜上帝教问题提出过全面反驳，韦泽的第二份檄文里头已经说的明白，自己原本就不信拜上帝教，只是为了推翻满清而加入的，自打加入之后，韦泽所有精力都放在了攻打满清的事情上。很明显，韦泽是大大的在彰显自己的武功，他把自己南征北战攻克大量城市，杀死大批满清高官的历史在檄文里面大大吹嘘了一番。声称自己每日里只是全心全力打满清，即不在乎，也没空参与拜上帝教的宗教活动。曾国藩再向把韦泽也列入异端邪说之中，就变得很难。

当然，咸丰命人将这份傲慢自夸的檄文中记录的战史与清廷的记录一对比，发现两边的情况完全符合。咸丰才开始大为后悔自己竟然任由韦泽自由南下广东的决定。合着太平天国获得巨大胜利的战斗，杨秀清与韦泽联手占据了七成左右左右的功勋。任由韦泽南下的基础是认为太平天国是根，韦泽是梢。现在看，太平天国与韦泽之间的谁轻谁重尚且有商讨的余地。