分节阅读 236（1 / 2）

，族人的力量需要借助。

若没有族人，那族老本人能有多大力量

一县之地没有百姓，当县令的，又有什么权力

当皇帝的没有了万民，又如何，称得上是皇帝。

所以，只要稍微有点明白的人都知道，百姓才是国家的基石。

不过他们从来没有想过，居然会有一天，大地的产出供养不了所有人民。

“是不是觉得这个问题很匪夷所思为什么以前没有想过这个问题”

陈进才冷冷的说道：“你们没有想过这个问题，那是因为每当出现这个问题的时候，每当出现，当大地供养不了，所有百姓的时候。

就是一个国家崩溃的时候

所以你们只关心改朝换代的事儿，只关心是朝廷让百姓民不聊生。

其实这只不过是你们为自己看到的这个问题，找一个借口。

事实上你们并没有找到这种情况的根源所在。

所谓治病救人需要找到病根，才能对症下药。

那你们读书人，千百年来可有找到改朝换代这个问题的根源所在

或许你们没有找到，或许是有人找到这个问题的根源之后，现这是一个无解的问题，所以并没有公诸于众。”

陈进才说到这里的时候，目光环视全场，他的目光之锐利，看到什么人的时候，竟无人与其对视。

没有人敢

因为心虚，没错

在陈进才没有说出这个问题之前，从来没有人算过这条数。

因为数据这个东西，也许在这个时代，并不受人重视。

然而，其实治国，数据最重要

比如现在，当陈进才说出数据，他们才知道事情的根本所在。

就如拨开迷雾看到本相，透过梦幻看到真我。

然后呢就算是看到了问题，他们也找不到解决问题的办法。

他们其实感觉到，自己离那个解决这个问题的办法，只有一张纸的厚度，可惜却找不到捅破那张纸的方法。

是的，他们在陈进才的提醒下，意识到了这个问题之后，仓促间并没有找到解决这个问题的方法。

所以他们把期盼的眼神，放到陈进才身上。

因为陈进才既然提出了这个问题，肯定有解决的办法。

能借助所有一切，能借助的东西或者力量解决问题才是智者所为。

所以在场几千上万的智者，都在等着陈进才的回答。

特别是赵佶，别人可以不在意这个问题，但是他必须得在意。

就像刚才陈进才所说的，百姓的利益，其实就是帝王的利益。

这一点在没有人点明之前他是不懂的，毕竟在以前的教育里，没有人会把问题剖析的这么明白来教给他。

现在陈进才把事情一说透，他就觉得非常有道理，仿佛事情原本就应该如此看待。

“在历史上，有过很多次在一些王朝的后期，民不聊生。”

陈进才缓缓说道：“史书上给些这些，王朝的评价。

都是说奸佞当道，君王昏庸无能，远贤臣，近小人。

总之把脏水全部泼在，末代皇帝身上。

所谓民不聊生，大多都会是一些大点的天灾人o祸引起。

他们抨击的是君王不会用人，所以用之治国方略于民无益。

反正道理有千百种种种致命。

但事实真是如此吗

事实上种种，天灾。

只要朝廷还在正常展，他们就有能力赈济灾民，度过这个难关。

然而，事情总有个度，当人口多到一定程度之后，地里所产出的粮食不够消耗。

或者是刚刚好够消耗，仓里没有存粮，家中没有存粮。

这才是灾祸的根源

每一块土地，能养活多少人你们知道吗

这个其实是不固定的，环境，还有生产力。

也就是那一块土地有多少产出够多少个人消耗，还有没有盈余，这都要算上，这才是治国方略。

是否保证够消耗的同时还能储备下粮食，一备不时之需，比如说天灾人o祸。

这就是百官与帝王的职责与仁义。

这就是仁义之道，以仁义治天下，天下才可长久。

你们会现，你们说秦二世而亡，是秦残暴，能举出很多个例子。

然而，最重要一个原因就是，大秦皇帝与百官，并没有能让百姓安居乐业，这是最大的原因。”

“当百姓俱在恨你，你的江山想要永存如了镜中花，水中月。

沙滩上用沙子筑成一个城堡，等大浪来时，那个城堡也会重新变成一堆沙子。”

“安居乐业，最主要一个条件就是要吃得饱。”

“现在我们提出的这个问题就是土地不够养活再多的人，我们的子孙怎么办”

“或者说，再过几十年人口再多一倍，我们怎么办”

“难道就像历朝历代一样，分久必合合久必分

每当人口多到一定程度的时候来一场内乱，然后改朝换代。

死够了人，当人数从新削减到一定程度的时候，再从新安定下来。

从新分配天底下的土地，让每个人都有土地养活，安居乐业，休养生息。”

陈进才说到这里，声音突然高了起来：“在这个改朝换代的过程中，会有多少个人死去

会有多少家庭从此毁灭，血脉不存

你们愿意这样吗

我不愿意

”

今晚上还有一章，如果今天晚上码不出来的话就明天补上。8

第269章 打土豪，均田地

不愿意