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助于对抗战争带来的伤害，就比如现在大宋的汉人有五千万，哪怕死掉四千万，可还有一千万的血脉在
这就是战争的潜力
最重要的是，一个安定的环境，才能让人能创造出更多对人族有益的东西
所以现在大宋也许士兵不是最强大的，但兵甲却是最锋利的
可惜的是，农耕文明的缺点也很显眼。
安定的环境让人的性情会变得相比起那些恶劣环境的人来说比较懦弱
相应的这些人勇力就会相比恶劣环境的人来说相对低下一些
而且，人多了，还有一个缺点，那就是一代传一代，人多了，土地就少了。
一旦人多到了一定的份上，每个人分到的耕地少到了一定程度的话，一场天灾就有可能毁了那一个王朝
农耕文明对天气的依赖很重，一旦大地的气候出现大的变化，也就是出现天灾的话，那么对于农耕文明来说，就是一场大灾难”
陈进才轻声说道，现在说完了农耕文明的，就要来说一说游牧民族的了：“现在我们就来说一下这穿上游牧民族，他们的优点很简单。
一，他们生存的环境恶劣，造就了悍勇的个性与战斗力，求活这一个念头是从他们一出生就刻在血脉里的
他们必须悍勇，因为不彪悍的，都已经在这恶劣的环境下死去了”
“第二，居无定所的他们，就代表着没有什么是不可以放弃的，所以如果遇上敌人，打得过就打，打不过就跑，这一点是他们对上中原的农耕文明时最有效的进攻方式”
“第三，遇到天灾的话，他们可以将目光看向南边的农耕文明，那里有粮食
一旦抢到，那就能吃饱肚子，要是抢不到，就能帮部族里消耗掉一张吃粮食的嘴
这很好”
陈进才接着说道：“不过，也正因为环境，游牧民族们不能太大，部族的大小得要看着那草场的大小。
一些小点的部族，也许一场风雪灾，就可以让那个部族在那草原上消失
一场与别的部族之间的纷争，也许也能让一个部族从这一片大地上消失
居无定所，文明的传承处于混乱与原始状态
他们生存于世间除了勇气之外一无所有”
陈进才的话音刚落，突然一个声音从场子外面传了进来：“有勇气，就够了”
第218章 耶律大石
有勇气就够了
这话听着提气，可是到底是谁，居然用这种语气来跟先生说话
在场的人齐齐回头看去，那声音来源之地。
那是一个契丹人，身后跟着一群侍卫。
最后还有几个和尚。
哦看样子，踢场子的人来了
只是，什么原因让他们现在有胆子来挑衅白牛先生了
当先的那个契丹人看来是一个身居高位许久的人，一举一动都散发着威仪。
当然，其实这一切都只是个屁
所谓的威仪其实跟装逼是一样一样的。
装逼需要有人衬托，需要有人先得瑟，然后被装逼的人打脸。
这所谓的威仪其实也是那样，也要人衬托，四个侍卫在前面开路，后面跟上一大群，毕恭毕敬地行规蹈矩。
这玩意其实就跟广场舞是一样的，要是一个人跳出来那样的舞蹈其实没什么，毕竟一个普通大妈跳出来的东西，再出色又能怎么样
可是人一多起来就不一样了，齐动齐止，烘托的就是一个气势。
而那些贵人们的威仪就是这么来的，靠的就是一个个的仪式感把这威仪给烘托出来。
这玩意儿，后世的砖家们早就已经研究得透透的了。
然而眼前的这个身居高位的契丹人，想要在陈进才面前摆谱，结果自然是不理想的。
不过虽然在陈进才面前没用，可是在那几百个护卫当中威仪的作用还是足足的。
毕竟，这里的护卫大多都是辽地的，辽地被契丹人控制百年，早就从心底认同了契丹人的领导地位。
所以在这个契丹贵族过来时，纷纷不由自主地让到一边。
这好像是传说中的王八之气
那个契丹贵人并没有身披盔甲，却能让人在他身上感觉出铁马金戈的意味。
龙行虎步之间，很难看得出这是一个文人，可是这就是一个文人，而且还是一个翰林。
而翰林学士在大辽称之为林牙，陈进才知道今天等的人到了，大石林牙
“耶律大石见过和平谷白牛先生先生万安”耶律大石并没有按他平时学的汉礼，而是右手抚胸行了个契丹人从平有问候礼。
这个礼节很久之前就已经没有人用过了，没想到今天他却要拿出来表明自己本来就是一个游牧民族的身份。
“安得很安得很啊大石林牙不在南京城准备下一次宋金合围，居然为了陈某人身犯险境出城了
莫非你以为白沟河一战就全是你的英明神武不成让宋军再也不敢进兵”
耶律大石摇头：“大石从来不敢想宋人不再进攻，只是再来又如何白沟河二十万宋军还不是被我两万人马打了个落花流水
再来，再打就是了”
后面这句话说的那是豪气干云，英姿勃发最重要是气势，他的气势在说这句话的时候达到了顶点。
不过对于这点气势，陈进才只是笑笑，说道：“那大石林牙这次来，所为何事”
耶律大石抬头，目视陈进才，良久才恭敬地说：“大石这次来，难道不是先生让大石来的吗”
陈进才笑了，这是一个聪明人，难怪如果自己不出现的话，会创下西辽那么一片的基业。
不过，现在自己出现了，那就很难说了
“你是个聪明人，我只是想看你一眼，看看大石林牙是个什么样子的，现在已经看完了，你可以回去守城了
万一金兵或者宋军摸下你的城池，那不是亏大发了”