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分节阅读 275(1 / 2)

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什么话。

“如此就叨扰百鸣贤侄了,”青山道长站起身来:“是老道的错,我们应该找一些京城的强大势力,到时候还望你们不吝支援。”

童渊轻轻点头,没有说话。

李彦留了下来,他本来就对雒阳城的势力不熟悉,只要老一辈的不交权,他也就没有必要和别人见面。

尽管不少家族在赵府外有很多探子,超一流武者面前,一切都是虚设。

五个人只是稍微改变了下装束,出门后过了两趟街,后面有三辆马车前来接应。

任谁都想不到,隐门的人居然在闹市区,当然,这是他们的据点之一。

“我们刘府不见外人”听见敲门声,一位管家模样的人把大门拉开一条缝,警惕地看着这五个不速之客。

刘姓是天子的姓氏,从汉高祖定鼎以来,准确地说,从光武帝中兴以来,定居雒阳的刘家人而且能开府的,不下好几百人。

“老道昔年俗家姓名李青山,来自上清宫。”青山道长打了个稽首。

那管家闻言一呆,语气缓和下来:“麻烦五位稍等,小的马上就去上报。”

不到一刻钟,中门大开,一位富家翁模样的人迎了出来:“青山兄,多年不见,还以为你驾鹤西归了呢,有失远迎”

“三无量天尊,”青山打了个稽首:“贫道青山前来打扰刘先生。”

“客气客气”刘先生听见他的话怔了怔,随即改口:“道长里面请。”

李家久居北邙,王朝篡汉哪怕上清宫近在咫尺,也没有受到战火的波及,他们自然不会去遵守新朝那一些风俗,门中单名双名是孩子父母的自由。

双方分宾主坐定,青山道长也不拐弯抹角,言简意赅地把此次出山的目的说了一遍。

“道长,你让刘某很为难啊。”刘先生双眉紧锁:“这是你道门和佛门的战争,我们隐门参与进来,可不合适啊。”

“明人不说暗话”青山道长的嘴皮子还是很不错的:“我们李家所拥有的,只有北邙山,那还与你们的先祖陵墓各分一半。”

“在皇宫里面,可是有寺庙的存在。隐门的宗旨就是为了保护皇室的,难不成那些人你们也不想管么是否老道也要在里面立一座道观”

刘先生不知道说什么才好,个了好几息,才皱眉说道:“可我隐门之人发过誓,不管世俗的事情。”

第一百六十二章佛门之罪

“刘先生,不知你隐门存在的目的何在”青山道长嗤之以鼻。

“道长,你们上清宫隐修和我们的性质不是一样的么”刘老头也不是个善茬:“千百年来,你们李家何时出世过”

“现在我们出世了,不仅仅是为了李家的人。”青山老道面色铁青:“佛门的现世,从身毒之地到了我华夏,在一步步蚕食我中原的元气。”

“你有点危言耸听了吧,道长。”刘老头自然不会相信。

两人都是属于隐世的人物中负责涉外事务,对外间的消息比一般人要灵通得多。

老刘家取得江山不是一天两天,要是真有涉及到危害统治的事情,隐门肯定会率先出击。除非见事不可为,他们才会在第一时间保全家族的延续。

“怎么不可能”青山道长脸色忧郁。

他突然想起了赵云的分析,那青年振振有词,说了佛门的害处。不然,李家的人特别是中立者如青山道长之类不会被触动。

当下,老道也没有一丝隐瞒,转述了赵云的分析。

沙门信徒和道家的人一样,存在逃避心理。

佛教认为人生就是苦海,虚幻、无明、十一苦煎熬。苦、空、无常是人生的特征,否定一切人生正面价值,唯有跳出三界轮回,脱了苦才是圆满的结果。

要摆脱苦就得修炼,从十二因缘入手,斩断无明,最终达到无著、寂灭、涅槃的境界。

无著、寂灭、涅槃清静了,就心无挂碍了,对人生的苦、乐、悲、喜无所谓了,就像一个人死亡的状态。

这是生命的退化。

其实人生最大的价值就是能为社会创造价值,自己成功快乐还带邻别人成功,并同身边的人分享快乐。

一个逃避社会应有责任的人只会让自己活的毫无价值

佛门的人十分伪善,佛说怜悯生灵不杀生提倡吃素,但我们喝的每一滴水里面都有万千虫子、细菌,这些都是生命,走路会踩死蚂蚁虫子。

洗澡晒被子会杀死大量螨虫,挖个菜地会砍锄死虫子和蚯蚓,所以佛说不杀生是虚伪无知的。

佛陀虽然一生都过乞讨不劳而获的生活,但主要还是以生存为目的。

而大乘佛教徒劝人“行善”则厉害的多他们忽悠信众捐款,建寺庙、筑金身。

说是这样做是大功德,能得到佛祖保佑或为下辈子积德。这帮僧人说要普渡众生,其实应该是众生捐助普渡僧人,他们是众生的累赘。

佛教徒绝情绝性,他们要脱离尘世,一旦剃发为僧,从此抛妻弃儿,父母不再是父母,妻儿不在是妻儿,兄弟也不再是兄弟,裤档必须夹紧,人性必须被压抑。

俗话说百善孝为先,无后为大。让人断子绝孙应该不算善事吧

脱俗入教先是断绝一个人的七情六欲,继而脱离尘世一切亲情事务,了无牵挂就清静了快乐了。

他们不明白人生有牵挂也是一种幸福,牵挂自己的亲人,牵挂国家社会。只有牵挂人才能充实。

佛教信徒十分愚昧,让和尚们骗得非常惨。

后世,赵云没有亲眼见过,还是在网上看了诸多图片。

凡去西藏的路上的游客,无不被一些藏传佛教信徒的愚昧和殷诚震撼了。

他们历经千山万水背着家里卖掉所有牛羊的财产,坚持一步一拜,五体投地匍訇前进到拉萨,然后捐出自己所有的财物。

那些人那种执著用于科学用与劳作对社会会有多大的贡献啊但用于朝圣他们得到了什么

佛教号称的普渡解救众生,而佛门的根本就是导致众生贫困愚昧的罪魁祸首。

和尚们都是大贪,佛说世人这个贪这那个痴,他们追求的却是大贪大痴成佛。

追求不朽就是最大的执念,为了目标中的成佛和永生,抛家弃儿主动放弃一些欲望和物质生活,苦修佛法。

这和我们到一些艰苦环境中挣钱和节约储蓄,为的是将来过上幸福的生活是一样的,实现个人利益和愿望的最大化。

佛教经书中描绘狭义的净土西方极乐净土,铺地的砖都是纯金的,生活上有众仙童侍候,这暴露了大乘佛教徒归根结底对物质财富贪婪的心理。

这条寻找真谛之路也注定是条迷失之路。

佛门信徒无谓的崇拜,佛陀明确反对偶像祟拜、反对祭坛祭典,对于咒术、问卜等,佛陀均视为邪术。

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