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“先生自称孟山人，我姓梅，就叫我梅山人吧。舟中听闻先生之诗，感意境悠然，特奉送芜州美酒老春黄一坛，特产菜肴一席，添饮吟雅趣，不请自来望孟兄莫要嫌我烦扰。”古人自称山人有多种含义，可指修仙之人，也可能是自谦没有官职在身。
说着话梅振衣纵身一跃已经跳到了孟浩然的船头，左手托着一坛酒，右手提着一个朱漆食盒。孟浩然眼睛一花，对方就已经上船了，看来这位梅山人还精通武功，刚才没见他手里有东西，想必是没看清楚。
来客姓梅，此地是芜州，再看看对方那艘船的气派，一定是南鲁公府的子弟了。孟浩然前年曾行游长安，听说过南鲁公出于芜州梅氏。他本以为对方会请他过去，没想到梅山人自己跳过来了，还带着酒菜，微微有些意外。
“山人既有雅性，若不嫌此舟寒微，请到舱中一叙。”孟浩然挥袖挑帘，一副清高之态，将梅振衣迎进了船舱。命宴妓重新摆席，换上梅振衣带来的酒菜，两人对座饮酒闲谈。
“方才闻孟兄吟到山泊敬亭幽一句，知为即兴之作，才情令人佩服。但诗中火炽梅根冶何解石逢罗刹碍又何指恕在下学识浅薄不能尽然领会，请指教。”古人吟诗有时用典太过生僻，旁人还真不好理解，梅振衣刚才没听明白的就是这两句，当面向孟浩然请教。
孟浩然已有几分醉意，听梅振衣这么问，略带自得之色解说了一番：梅根当然不是梅树的根，是九华山下一处地名，火炽形容炉火旺盛，那里是自古产铜冶铜之地，孟浩然不久前行游经过。此句火炽梅根冶，与下句烟迷杨叶洲成联。
至于石逢罗刹碍，梅振衣每个字都听懂了，就是不明白何指罗刹为梵文罗叉娑的简译，也可指代恶人恶事，这青漪江上哪来恶石档航道这么一问孟浩然地话就多了，甚至带醉扯到了远在长安地天子李隆基。
听言知意，孟浩然说话自然文雅清高，但梅振衣从一个旁观者的角度，理解地比原话更清楚
话说孟浩然出生于襄阳，早年一直在鹿门山中以隐逸之士自居，每日于田园看着僮仆弄田桑，无事读读书、写写诗、钓钓鱼、喝喝酒、泡泡妞，常自比渭水垂钓姜子牙与躬耕南阳的诸葛孔明。
就这样一直“隐居”到四十岁，再也“隐”不下去了，因为他发现自己这样成不了姜尚与孔明，也没有文王与刘备来请他。于是在前年大唐开元十八年，公元730年，孟浩然离开鹿门山应进士举不第，随后在长安四处献诗结交名士，倒也名动一时。样地人物不容易刻画。
第六卷：子非鱼 288回、端杯坐听无弦曲，转眼明通造化机
孟浩然常在国子监太学中结交官宦子弟，赋诗吟咏，与王维、张九龄等朝中重臣交往甚密。唐代文坛的一位诗人，八成可能就是官场的一位官员，吟咏是一种风尚，几乎有出身的人谁都爱来两首。
孟浩然的机会终于来了，有一天他在王维家中做客谈诗，天子李隆基突然驾临，孟浩然回避，而王维告诉天子孟浩然就在自己家中。李隆基很高兴，对王维道：“我听说过此人，可诏来一见。”
孟浩然拜见天子，满怀期望诵诗一首：北阕休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。
刚念到第三句“不才明主弃”，李隆基就显不悦，待他诵完之后责问道：“卿既不求仕途，何故来长安应科举卿曾自居隐逸之士，朕谈何弃你，奈何自诩清名以诗文诬我”然后拂袖而去，孟浩然游长安欲求闻达落了一场空。
孟浩然心中郁闷可想而知，离开长安下江南寄情山水之间，赋诗多首以表明自己淡泊情怀，不慕虚荣权贵只求洁身自好，一方面是写给别人看的，另一方面也是在安慰自己。他挥金如土纵情声色游玩了一年多，功利之心不得不淡了下来。
虽自称淡忘，内心深处实不能忘，孟浩然在青漪江赋诗之时就来了一句“石逢罗刹碍”，暗指长安遇天子却不得重用的挫折，与下句“山泊敬亭幽”的淡泊情怀相对应。以上并不是孟浩然的原述，而是梅振衣作为旁观者听明白的过程。
有意思的是，孟浩然提到自己当面开罪天子而遭放还的往事时，内心深处印有遗憾，表面上却很得意，似乎自己做了一件非常了不起的事情，就等着梅振衣来夸他。可惜梅振衣没有夸赞他。孟浩然隐约感到很失望，又不好表露出来。这种复杂矛盾的心态纠葛，以梅振衣地仙家神识体会的很清楚。
梅振衣有点想笑。却忍住了没笑，李隆基如何暂且不谈，孟浩然的遭遇也算是自找地。孟浩然的山水诗写得相当不错。比孔明诗写得好。但隐居田园就自以为是诸葛亮，却不可能有什么传说中的访贤明主从天上掉下来请他，他本来就不是。
这种凭空自恃实是一种天真妄想，不仅是文人地天真，而且是世上大部分人地隐妄，并无自诩的建树却自视才高者，大多也将自叹怀才不遇。比如有人读丹道经典自以为慧根极佳，见到梅振衣便问：“你怎么不早来请我修仙”梅振衣也不必理会他。
孟浩然仕途不顺标榜自己不慕功名。是自我安慰之语，隐逸的真谛不在于此。这样的遭遇倒也可能成为领悟淡泊心境的机缘，但看孟浩然的表现，显然还没有真正领悟到。
一念及此，梅振衣开口点化道：“清高真风骨，宠辱不惊、不怨、不夸、不恃，惟省一身行止。孟兄若真有相伴赖沙鸥之心，这些幽怨往事自不会刻意提起，何故独自举杯于舟中吟咏虽寄身清幽山水，心猿躁然未斩。”
孟浩然醉眼道：“诗文千古在。功名一世休。才薄不为帝王师，如今我已忘形于山水之间。尽享逍遥之乐。听梅山人之语，您也是好道之客吗”