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不曾觉察到李松的来临。

有诗曰：高卧九重云，蒲团了道真；天地玄黄外，其当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循；一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧。

此人正是那盘古大神开天辟地以来，天地宇宙间的第一大能人，身化天道主宰万物命运，六圣人之师的道祖鸿钧。

李松凝然而望道祖鸿钧，却是在道祖鸿钧身上没有感觉到一丝的法力修为气息，只觉得道祖鸿钧和这天、这地、这山、这水、这一切的一切融到了一起。

李松更觉得眼前闭目端坐地这老人和蔼慈祥，就仿佛是邻家那讲故事的老爷爷一般，一种亲切之情油然而生。

李松也不上前搅扰，静静的立在道祖鸿钧面前

良久以后，道祖鸿钧才睁开眼睛，向李松望来。

李松也是抬眼向道祖鸿钧望去，却是惊奇的发现，自己的目光竟然直接透过道祖鸿钧，而望到了那三界地芸芸众生之相

李松赶忙收回心神，上前一步，拜道：“玄木拜见道祖”。

鸿均微微点头，道：“善”，顿了顿，鸿钧又道：“你终于来了”

李松道：“我确实早该来了”是啊，自己为先天五行之甲木，天地间的木祖，或许在道祖刚开紫霄宫讲道的时候就应该来了

鸿钧不置可否，问：“何为道”

李松一怔，“道”之为物，最是牵扯不清，说不尽，也表不明。道祖鸿钧门下首徒、三清之首的太上老君在尘世历练布道时，曾就“道”发表过自己的看法观点。

便是那被千秋后世奉为道家经典地道德经中地第一句话，曰“道可道，非常道”，意思为“道”如果可以讲清楚的话，那便不是“道”了

以太上老君当时众圣人之首地修为，尚且如此如今道祖鸿钧竟然又拿这个问题来考李松了

李松抬眼象那道祖鸿钧身后的茅房上的虚空中的那个“道”字望去，只见上面幻化出万千幻象，有那圣人至尊，有那神仙妖怪，有那凡夫走卒，也有那虫鼠蚁兽，每个人每一种生物都在按照自己的生活方式忙活着。

我们以为别人活得苦楚，实际上他们很快乐的活着别人以为我们过的很幸福快乐，可我们自己知道，在夜深人静之时，我们望向窗外的眼神，更多的是忧郁寂寥

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人醒。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷

有人说很美，有人说很伤

李松道：“道便是存在，存在便是道”。活着，便有希望；活着，才是一切的前提。也许你可以说，死是另外一个境界，但是，另外一个境界何尝不是另外一种存在

鸿钧面无表情，不至可否，又问道：“如何证道”

李松道：“道在脚下，只往前走，莫要回头”。既然大道三千，条条可达至境，那为何自己脚下的路就不能呢

许多的人穷其一身也未能成功，终究是放弃的太早

鸿钧还是面无表情，只道：“误入歧途，迷途忘返，奈何”

李松答得飞快：“终点亦是起点，殊途而同归我们走过的路，永远是一个圆上的点”。太极阴阳是个圆，五行相生相克依然是个圆

鸿钧道：“如此却是偏执了”

李松也是一笑，针锋相对道：“道祖执掌天道，岂非也是偏执于天道之下，众生平等”执”者，对某事特别执着，难以改变也就是大家常说的“执”念

李松如今修为境界日深，自不再是当年五庄观外大骂道祖鸿钧天道“天地不仁，以万物为刍狗”的那个愤青了。

反而，李松对天地不仁，以万物为刍狗”，对道祖鸿钧的天道有了更深的理解：在道祖鸿钧的眼中，天下间的万物都只是些草木土狗而已，没有圣人蝼蚁之分，也没有谁比谁更尊贵的。

相反，那些圣人，甚至现在地界那些地仙境界的修真之士，却以为他们要高人一等，他们可以主宰别人的命运

宰相门前看门狗，那宰相或许平易近人，不摆架子；而看门狗，却是见人就吠

天道无帮人害人之心，无成人损人之意天行健，君子以自强不息每个人的成功，都是自己努力的结果在天道范围之内，天道不会因为你的得意而打击你，也不会因为你的落魄而怜悯你

虽是天道至上，天道却是无时无刻不在告诉你：我命由我不由天

或许，这却是道祖鸿钧的偏执

谢谢朋友们的关心，真诚的谢谢色佛今天开始正常更新，这是第一章，下午还有前几天摔破脑袋欠下的也将慢慢补上

一零三节 鸿钧故事

道祖鸿钧听得李松之言，也不动怒，那亿万年来紧绷着的脸，反而是微微一笑

道祖鸿钧骂道：“稚子黄口，妄论天道”

李松却是瞥见了道祖脸上的那一丝笑意，当下也是嘿嘿一笑，反正道祖也不是第一次骂自己妄论天道了，当初五庄观外道祖罚自己去幽明血海面壁千年前，不也这么骂自己

原来你老人家也是这般心口不一李松突然便想起了自己后世为凡人时的那个普普通通的父亲，一辈子在田地里辛苦耕耘，脸朝黄土背朝天，除了喝酒喝高了以外，总是言语不多，板着个脸