第222章 将咏春江花月夜，还共秋日木兰舟（1 / 2）

河水荡漾，明月轻移。

画舫上的集会还在继续。

“苏公子真是高见啊！只是苏公子说了这些，我们反而更不敢轻易下笔了。”张绪说道。

这话说出了大家的心声，刚刚苏清欢拿来举例的《西洲曲》，什么“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水”，虽然浅显，但写的好的简直不像话。

大家现在连超越这个苏清欢口中所谓的“民歌”都没有信心。

“呵呵，无妨。刚才只是说了在下于体例上的一些看法，现在再说说在下关于立意上的一些浅陋之见。”

在众人说了“愿闻其详”后，苏清欢接着说道：

“听到《春江花月夜》这题目，诸君心头上一定也是涌现出一幅极美的画卷出来。但如何把这幅画卷付诸笔端，从哪个角度去写，才能将这美恰如其分的体现出来，正是区分诗人水平高下的地方。”

“苏公子说的极是！但不知苏公子以为该从什么角度去写？”有人问道。

“就比如单拿月来说，既可以写月的阴晴圆缺，也可以写明月皎皎。这些立意本无高下之分，只有适不适合。但在《春江花月夜》这题目下，写阴晴圆缺未免太过细致，写明月皎皎又未免单调。

在下记得先贤曾有一诗，名曰《把酒问月》，其中立意，还请诸君品鉴。”

苏清欢接着吟咏道：

“青天有月来几时，我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”

……

随着苏清欢的声音落下，众人都面面相觑，这哪个先贤的，他们怎么没听过。

像这么好的诗词，如果真在历史上流传，怎么可能他们都没听过。

张绪意味深长地说道：“呵呵，这《把酒问月》的第一句‘青天有月来几时，我今停杯一问之’，倒让在下想起了苏公子《水调歌头》的开篇‘明月几时有？把酒问青天’，真可谓异曲同工。”

众人两相对比，发现果然如此。

这是苏清欢又自己作了一首？还非要假托先贤之名，这是怕打击到他们吗？

不过，苏清欢光一个想法就已经这样式儿了，那等这家伙一会儿真作《春江花月夜》，那还不得起飞喽啊？

李凤似乎是场中唯一一个还记得苏清欢念这首《把酒问月》本意的人，他开口道：

“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。真是好句啊！在岁月变迁中审视明月，人事有变迁，只有月明常在，这番立意果然与众不同。”

苏清欢冲李凤点了点头：“正是如此，在下窃以为将这般关于明月的立意入于《春江花月夜》中，似乎要胜过旁的立意。”

其实这《把酒问月》乃是李白所写，不过李白生在张若虚之后，要参考也是李白参考张若虚的。

单看李白的“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”这四句的立意，与张若虚的“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似”的立意是一脉相承的。

几乎就是同一个意思，换了种表达方式。

如果《春江花月夜》中没有这种立意，还只局限在闺情那一方狭小的天地里，决计达不到如今的美感和影响力。

而《春江花月夜》之所以可以当得起后人那么高的评价，也正是因为他对后面盛唐那些诗人的影响，以及对南北朝那些纤弱香艳宫体诗的突破。

苏清欢见场中人都一副若有所思的表情，继续说道：

“但《春江花月夜》这题目，除了月以外，还有春、还有江、还有花、还有夜，如何把五个字安放妥当，才见本事。

如果这五种意象安放的不妥当，很容易有斧凿的痕迹。只有真正的造化之工，才能将春、江、花、月、夜五个字分别照顾得当，写出一片灿烂之景来。”

“行了，苏公子，你也别说了。你这么一通分析，谁还敢下笔？干脆大家都别作了，安心等苏公子的大作吧！”李凤带头嚷嚷道。

李凤你他妈……

“这位公子说的甚是，本来在下心中已有一两句诗。刚刚听了苏公子的分析，再回头一看自己写的诗，说句不好听的，简直是狗屁不通，哪里还敢再念出来丢人现眼。还请苏公子作诗，我等亟思快睹。”张绪附和道。

座中众人异口同声地说道：“还请苏公子作诗，我等亟思快睹。”

呃……

苏清欢的本意是分享一下《春江花月夜》的渊源，看其他人会不会受到启发，给在场众人一个表现的机会。

但现在看来，还不如不启发呢！

见大家都“不敢”题诗，默默地看着他。

苏清欢只得叹道：“也罢！那就请诸君听好了！”