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间就去拜会金振宇将军，想要了解一下这件事是否有什么暗含的用意。但是让庞劲东非常失望的是，那栋四合院的守卫说，金振宇到外地视察工作去了，不知道具体去了哪里，也不知道需要多时间，更不知道什么时候能回来。

金振宇可能是真的走了，也可能是找个借口不愿意见庞劲东，于是庞劲东在无奈之余只有去问史忱了。

对于高层所发生的事情，史忱并不了解太多，知道这件事情之后，和庞劲东同样一头雾水，没能给出一点有价值的帮助。

庞劲东想来想去，最后决定以不变应万变，自己暂时先不出面，坐看审计署在协会能搞出什么花样。

“你既然能这么说，就意味着无论我们协会是否有问题，你们都是要查出问题来的”庞劲东缓缓站起身来，冷笑着告诉高文举：“那么我们也就没有谈下去的必要了，你说是吗”

第八十六章 为官的真经

“说的对庞秘书长既然是这种态度，那么再说任何话都是多余的了”在结束毫无意义的对话这件事上，高文举与庞劲东想到一起去了。他“霍”的站起身来，毫不示弱的回敬庞劲东：“我给你三天的时间，就东南亚华人基金会的问题作出解释，否则”

高文举说到这里就打住了，威胁之意不言自明。但庞劲东毫不在意，冷笑一声追问道：“否则怎么样”

“否则一切后果自负”高文举说罢转身就走了，身后传来庞劲东吩咐周心农的声音：“送客”

周心农把高文举送走之后，回到庞劲东的办公室，满脸苦笑的看着庞劲东。

尽管周心农没有说些什么，但是庞劲东还是能够看出他的心思：“你是不是认为我对待他们的态度有些过分”

“不是有些过分，而是太过分了”周心农叹了一口气，决定做一回直言敢谏的忠臣：“秘书长，我认为无论做任何事，首先要学会做人”

庞劲东听到这句话当时便笑了，但却不是冷笑，而是一种淡然的微笑：“周理事长的意思，是我做人很有问题”

“先做人，再做事”这句话是目前社会上广为流传的，庞劲东经常能够听到，也一直引以为箴言。如果周心农能够就为人这一方面提出中肯的建议，庞劲东只要认为说得有道理，就必定会予以采纳。

但是，周心农对这句话的理解却与庞劲东不一样，而且他的观点在很大程度上代表了相当一部分人：“我绝对没有指责秘书长的人品有问题，正好相反的是，我经过这段时间的观察，我认为秘书长你的为人厚德载物。但正因为你厚德载物，所以不适合为官，我的意思就是说你为官有问题。”

听到周心农的这个解释，庞劲东一时之间不禁哑然了，看着周心农摇了摇头，最后只是淡淡的说了一句：“我算是什么官啊”

“如果是在过去，你当然可以这么说，但是现在你作为一个半官方机构的领导，掌握着这么多的国家资金，恐怕是很多真正的官员都无法企及。进一步来说，抛开东南亚华人协会秘书长这个职务，你是帝国控股集团的董事长，拥有着这样一家庞大的企业，就算名义上不是官，但是也有为官之实，所以其中的道理都是共通的。”

庞劲东思索了片刻，然后微微点了点头：“继续说”

“秘书长万万不可将做人理解为德才兼备的意思，其实做人真正的意思是处人际关系，让所有的人都认同你这个人，愿意为你办事，或者说愿意与你互相利用。从哲学意义上讲，就是把自己作为一个点，编织到覆盖了整个社会的关系网中去，成为这个网的一部分。做人成功的真正含义，是你能够让自己这个点变得更加的大，在这个网中的位置更加重要。至于实际工作，也就是所谓的做事，根本就不重要，只要在这张网里面有一定的位置，任何问题都是可以迎刃而解的。现在说谁的工作能力强，根本就不是说他做事能力强，而是指做人的能力强。” 周心农叹了一口气，将话题联系到了当前的实际：“以审计署为例，人家毕竟是手握大权的，不要说我们现在有把柄在他们的手里，就算是平常时候，都应该想方设法去巴结，而你竟然这样驳人家的面子”

“手握大权的不止有他们，还有其他很多部门，都有权监察我们在某些方面的工作。今天来的是审计署，明天可能就是纪检，后天可能还有其他部门”

“秘书长，如果你能将所有这些部门搞定，那么在我们的社会上将会无往而不利。”或许是因为觉得自己刚才对庞劲东的批评有些尖锐，所以周心农此时把语气缓和下来了，阴郁的面孔上浮现出了一丝微笑，恭维庞劲东说：“我相信秘书长你完全有这个能力”

“你的意思是说，我应该去拍所有这些人的马屁”

“对”周心农用力的点了点头，然后十分肯定地说：“你要相信，拍马匹是一种高级艺术，而不是一种下三烂的手段。我知道秘书长你的性格十分高傲，但是这种行为与你的性格并不矛盾。千万不要以为这是一件纡尊降贵的事情，事实上这里面有很高的技术含量，不是只要豁出脸皮就行如今这年头，豁出去的女人多了，可是真正傍上大款的，或者把自己卖出好价钱的只是极少数。这和拍马屁的道理是完全一样的。拍马屁就是为了得到上级和权力部门的赏识，是升官和开创事业的惟一的、最有效的途径。”

“我坚持认为，我们社会最终的发展目标是法治化，也就是凡事都能严格按照法律法规去执行，而你所谓的这种人情社会正是法治化的最大障碍。”

“提倡法治化是没有错的，但是在提倡的同时，必须要考虑到符合我们的国情，而我们的社会就是依靠人情来维系的。”周心农的语气听起来就像一个善长仁翁，不厌其烦的向庞劲东讲述为官的道理：“这也就是说，所有的法律法规、政策和制度都不是必须严格遵守的，在执行的时候都是可以变通的。制订者从没想到要用这些来约束自己，而是用来约束其他人。所以你必须要知道，这些不是人人都可以违反的，什么时候坚决遵守、什么时候偷偷违反、还有让谁违反，都要审时度势而定，否则宽严皆误。”

“没错，我们的社会的确是依靠人情来维系的，这是有优点的，但也是有缺点的。尤其是在上升到政策和整个社会层面上的时候，如果总是讲求人情，必然会做出许多错误决定。从个人层面上来讲，无论为官也好，为人也好，片面的只讲人情，必然会造成自己的短视。”

“没错，就是要短视”让庞劲东万万没有想到的是，周心农竟然将一种应该革除的弊病当作是不二的真理，而且为其找出了一大堆理论依据：“我们的社会无论外表怎样变化，其内在的实质都是农民社会。可以说我们周围的大多数人，无论外表是怎么样的，其实骨子里都是农民。这也就是说，谁只要能够迎合了农民的心态，谁就会获得成功。农民心态的特点是目光短浅，只注重眼前利益。所以，你做事的方式方法必须具有农民特点，要搞短期效益，甚至要鼠目寸光。一旦你把眼光放得长远了，就不属于这个社会了，那么后果便可想而知。”

周心农的这些话，有些内容是庞劲东早就有所体会的，还有一些则是庞劲东闻所未闻的。这些道理是社会上通行的潜规则，身在其中的人心里都很清楚，但是谁也不会明白的说出来。如果不是因为周心农的心情一直很抑郁，而且希望庞劲东能够把协会搞好，他是断然不会将这些话讲出来的。